海洋之神welcome海洋之神海洋之神590线路检测中心ღღ★✿，海洋之神在线登录ღღ★✿，海洋之神590线路检测中心海洋之神590ღღ★✿，马克思主义是马克思ღღ★✿、恩格斯的观点和学说的体系ღღ★✿，是无产阶级及其政党的十分严整而科学的世界观ღღ★✿，是无产阶级解放运动的理论ღღ★✿，是无产阶级根本利益的科学体现ღღ★✿。不过ღღ★✿，当初马克思ღღ★✿、恩格斯及其战友们在很长时间内都没有把这一科学体系称为马克思主义ღღ★✿。因为马克思本人决不同意带有突出他个人的提法ღღ★✿，他只把自己的学说称为“新唯物主义”ღღ★✿、“共产主义”或“科学社会主义”ღღ★✿。
从目前所掌握的资料看ღღ★✿，马克思主义这一提法最早出现于19世纪六七十年代ღღ★✿。那时ღღ★✿，俄国无政府主义者巴枯宁等人从贬意上使用过“马克思主义”ღღ★✿、“马克思主义者”等名称ღღ★✿。因为他们深知马克思反对突出个人ღღ★✿，把马克思创立的学说称为“马克思主义”ღღ★✿，就可以达到讥讽与反对马克思及其学说的目的ღღ★✿。到了19世纪70年代末ღღ★✿，法国的“马克思派”自命为马克思主义者ღღ★✿，但这一学派存在着教条主义和宗派主义倾向ღღ★✿，与马克思的学说并不完全一致ღღ★✿。对此ღღ★✿，马克思强调ღღ★✿：“我只知道我自己不是马克思主义者ღღ★✿。”
1883年3月14日马克思逝世后ღღ★✿，一些国家的先进工人和社会主义者为了肯定马克思在理论上的伟大贡献ღღ★✿，开始从褒义上使用“马克思主义”这一提法ღღ★✿。1883年3月18日《纽约人民报》发表署名“一个德国社会主义者”的悼念文章ღღ★✿，文章指出“尤其要感谢马克思主义的理论”ღღ★✿。
同日ღღ★✿，该报刊出谢尔盖·舍维奇写的《马克思与俄国社会主义者》一文ღღ★✿，其中写道ღღ★✿：“马克思主义思想在俄国的普及甚至比德国还早ღღ★✿。”同年4月6日ღღ★✿，德国社会主义理论家卡·考茨基在维也纳出版的奥地利社会民主党机关刊物《线期上发表悼念马克思的文章ღღ★✿，也明确使用了马克思主义这一提法ღღ★✿。由于马克思主义这一提法越来越多ღღ★✿，恩格斯从1886年起也正式使用了这一提法ღღ★✿，以代替他曾用过的“马克思的经济理论和历史理论”等提法ღღ★✿。随后ღღ★✿，马克思主义的提法被各国马克思主义者广泛采用ღღ★✿。
无独有偶ღღ★✿，列宁主义最初也是由列宁的反对者们作为贬义词而使用的ღღ★✿。据考证ღღ★✿，俄国社会民主工党内主要的右倾机会主义派别孟什维克首领马尔托夫早在1903年就自吹“发动了反对列宁主义的起义”ღღ★✿。孟什维克的另一首领普列汉诺夫在1906年俄国社会民主工党第四次代表大会上讲了很多“列宁主义”的危害性ღღ★✿。在孟什维克看来ღღ★✿，“列宁主义”是指背离马克思主义的异端ღღ★✿。布尔什维克直到1923年列宁病重时才开始从褒义上使用列宁主义ღღ★✿。
斯大林在1923年4月19日召开的党的十二大的报告中指出ღღ★✿：“在中央委员会里ღღ★✿，我们需要有能独立思考的人ღღ★✿，但并不需要离开列宁主义而独立思考的人ღღ★✿。”加米涅夫ღღ★✿、季诺维也夫等人也在自己的文章里提到列宁主义ღღ★✿。当然ღღ★✿，这时列宁已不能视事ღღ★✿，否则他会跟马克思一样反对这种突出他个人的提法的ღღ★✿。
1924年1月21日ღღ★✿，列宁不幸辞世ღღ★✿。俄共（布）中央在第二天发表的《告全党和全体劳动人民书》中正式提出了列宁主义ღღ★✿。著作家波波夫和亚哥列夫于列宁逝世后两天内赶写出《列宁的生活与列宁主义》一书海洋之神登录网址ღღ★✿，一天内赶印出版ღღ★✿，在全国发行ღღ★✿。这样ღღ★✿，列宁主义随之得到了大力宣传ღღ★✿。随后ღღ★✿，斯大林ღღ★✿、季诺维也夫20岁RAPPER潮水偷轨ღღ★✿、布哈林等也相继发表了论述列宁主义的讲演和论著ღღ★✿，列宁主义由此正式流传开来ღღ★✿。
那么ღღ★✿，马克思列宁主义的提法又是何时出现的呢？据考究ღღ★✿，把马克思主义和列宁主义这两种源于不同时间和空间的科学理论跨越时空地联结在一起ღღ★✿，始于1924年7月8日的共产国际第五次代表大会ღღ★✿。会议通过的《关于共产国际及其支部的宣传活动提纲》明确指出ღღ★✿：“共产国际及其各支部的首要任务之一ღღ★✿，就是把这种先进理论——马克思列宁主义变成自己党员的共同财产ღღ★✿。”“使每个共产党了解到精通马克思列宁主义理论的意义ღღ★✿，乃是宣传工作建设的前提ღღ★✿。”
共产国际五大把马克思主义同列宁主义组合成马克思列宁主义ღღ★✿，原因是多方面的ღღ★✿。最主要是为了统一共产国际及其所属各国共产党的指导思想ღღ★✿。当时ღღ★✿，国际共产主义运动中出现了各种不同的思想认识ღღ★✿，有的把马克思主义与列宁主义机械地割裂开来ღღ★✿，认为马克思主义是无产阶级革命的科学理论ღღ★✿，而列宁主义则是基于马克思主义理论的无产阶级革命斗争的战略和策略ღღ★✿；认为马克思主义是理论ღღ★✿，列宁主义是工人运动的实践ღღ★✿。有的甚至把马克思主义跟列宁主义对立起来ღღ★✿。其实ღღ★✿，列宁主义同马克思主义是一脉相承的科学理论ღღ★✿，两者都是无产阶级的思想体系ღღ★✿，都是为了实现无产阶级和全人类的解放ღღ★✿，而且ღღ★✿，列宁主义还是马克思主义在新条件下的新发展ღღ★✿。正因为如此ღღ★✿，把两者联成一体可以避免把马克思主义与列宁主义对立起来ღღ★✿，同时也突出了列宁主义的普遍意义ღღ★✿。
自共产国际五大第一次提出马克思列宁主义一词后ღღ★✿，各国共产党也都以此为准ღღ★✿，先后采用了这一提法ღღ★✿。在中国共产党的文献中ღღ★✿，第一次使用马克思列宁主义见于1925年1月党的四大对于宣传工作的决议案ღღ★✿。在毛泽东著作中第一次使用马克思列宁主义提法见于1929年12月他为红四军第九次党代表大会起草的决议案ღღ★✿，即著名的《古田会议决议案》中ღღ★✿。
不过ღღ★✿，在1924年马克思列宁主义提法正式出现后的10多年时间里ღღ★✿，共产国际和苏联共产党的有关文献中并不常用这一提法ღღ★✿，更多场合用的还是列宁主义ღღ★✿。主要是因为共产国际当时要求各国共产党布尔什维克化ღღ★✿，实际上也就是使它们苏共化ღღ★✿，这样自然更多地强调列宁主义ღღ★✿。
而这种过分突出列宁主义ღღ★✿，的确又出现了使列宁主义与马克思主义相脱节的倾向ღღ★✿。正因为如此ღღ★✿，从1938年起ღღ★✿，苏共和共产国际重新响亮地提出要“高举马克思列宁主义的理论旗帜”ღღ★✿。是年11月14日ღღ★✿，联共（布）中央作出了《关于〈联共（布）党史简明教程〉出版后党的宣传工作的决议》ღღ★✿。《决议》指出ღღ★✿：党中央编写这本教程“所要解决的基本任务是ღღ★✿：消除宣传工作方面最近几年来把马克思主义与列宁主义割裂开来的不良现象ღღ★✿。这种割裂开来的结果ღღ★✿，就是在讲授列宁主义时把列宁主义当作独立学说而同马克思主义……分离开来ღღ★✿，竟忘记了列宁主义是在马克思主义基础上成长和发展起来的ღღ★✿。马克思主义是列宁主义的基础ღღ★✿，不懂得这个基础ღღ★✿，就不能了解列宁主义”ღღ★✿。
决议还指出ღღ★✿：编写这本教程就是要“把人为地分割开来的统一的马克思列宁主义学说的组成部分……重新统一成为整体”ღღ★✿。随后ღღ★✿，《联共（布）党史简明教程》成为各国共产党员和进步群众学习马克思列宁主义基础的共同教程ღღ★✿。通过学习ღღ★✿，各国共产党对马克思列宁主义有了更全面与更深刻的认识ღღ★✿，一般不再单独使用列宁主义ღღ★✿。从此ღღ★✿，马克思列宁主义深入人心ღღ★✿，广为流传ღღ★✿。
毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展ღღ★✿，是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结ღღ★✿，是中国共产党集体智慧的结晶ღღ★✿。早在延安时期ღღ★✿，全党的马克思列宁主义理论水平空前提高ღღ★✿，毛泽东成为全党公认的创造性运用马克思列宁主义的代表ღღ★✿。对主要由毛泽东创立的中国共产党的革命理论给予科学的命名和正确的评价ღღ★✿，成为摆在全党面前的一项重大任务ღღ★✿。当时党内的一些领导人和理论工作者发表了大量的言论ღღ★✿，对这一科学理论进行命名ღღ★✿。
最先提出的是“毛泽东同志的思想”ღღ★✿。提出这一概念的是理论工作者张如心ღღ★✿。他在1941年3月出版的《共产党人》杂志上发表了《论布尔什维克的教育家》一文ღღ★✿，提出党的教育人才“应该是忠实于列宁ღღ★✿、斯大林的思想ღღ★✿，忠实于毛泽东同志的思想”ღღ★✿。1942年2月18日ღღ★✿、19日ღღ★✿，张如心又在《解放日报》上发表《学习和掌握毛泽东同志的理论和策略》一文ღღ★✿，提出毛泽东的理论是“中国的马克思列宁主义”ღღ★✿。他写道ღღ★✿：“毛泽东同志的理论和策略正是马列主义理论和策略在殖民地半殖民地社会中的运用和发展ღღ★✿，毛泽东同志的理论就是中国的马克思列宁主义ღღ★✿。”
在此期间ღღ★✿，在1941年9月至10月召开的中共中央政治局扩大会议上ღღ★✿，与会的一些领导同志充分肯定了毛泽东和他的理论对于中国革命和中国共产党的伟大意义ღღ★✿。陈云说ღღ★✿，“毛主席是中国革命的旗帜”ღღ★✿；李维汉认为ღღ★✿，毛泽东是“创造的马克思主义者之模范ღღ★✿、典型”ღღ★✿；王稼祥说“毛主席代表了唯物辩证法”ღღ★✿；叶剑英认为ღღ★✿，毛主席由实践到理论ღღ★✿，这是我们应该学习的20岁RAPPER潮水偷轨ღღ★✿。
1942年7月ღღ★✿，为纪念中国共产党成立21周年ღღ★✿，朱德ღღ★✿、陈毅分别发表文章ღღ★✿。朱德在文章中指出ღღ★✿，我们党已经在中国革命的实践中创造了指导中国革命的中国化的马列主义理论ღღ★✿，我们党已经有了自己的最英明的领袖毛泽东同志ღღ★✿。陈毅在文章中着重从中国社会性质和革命ღღ★✿、动力ღღ★✿、前途及革命战略与策略海洋之神登录网址ღღ★✿，革命战争ღღ★✿，苏维埃政权ღღ★✿，建党ღღ★✿，思想方法5个方面阐述了毛泽东对马克思主义中国化的历史贡献ღღ★✿，认为毛泽东的正确的思想体系已经开始创立ღღ★✿。他写道ღღ★✿：“毛泽东同志领导秋收暴动ღღ★✿，辗转游击湘赣粤闽四省之间ღღ★✿，进行苏维埃的红军建设ღღ★✿，进行实地的中国社会的调查ღღ★✿，主张以科学头脑ღღ★✿、科学方法对待马列主义中国化问题ღღ★✿，主张世界革命的一般理论与中国革命的具体实践相结合ღღ★✿，有了更具体完整的创获ღღ★✿，正确的思想体系开始创立ღღ★✿。”
在朱德ღღ★✿、陈毅发表文章的同时ღღ★✿，1942年7月1日《晋察冀日报》头版以《纪念七一ღღ★✿，全党学习掌握毛泽东主义》的醒目标题刊出社论ღღ★✿。这篇社论ღღ★✿，是由该报总编兼社长邓拓亲自撰写的ღღ★✿。社论指出ღღ★✿：“中国共产党所以能够领导20世纪中国民族解放与社会解放的伟大革命斗争ღღ★✿，所以能够成为政治上组织上思想上全面巩固的广大群众性的坚强有力的布尔什维克党ღღ★✿，就因为有了毛泽东主义ღღ★✿。”毛泽东“在其理论与实践中ღღ★✿，有着许多新的创造ღღ★✿，给了马克思20岁RAPPER潮水偷轨ღღ★✿、列宁ღღ★✿、斯大林的革命理论以更进一步的具体化与充实ღღ★✿，使之更加适应于中国与一切殖民地和半殖民地的革命的新的历史条件ღღ★✿。”社论号召ღღ★✿：“深入学习掌握毛泽东主义ღღ★✿，真正灵活地把毛泽东主义的理论与策略ღღ★✿，应用到一时一地的每一个具体问题中去ღღ★✿。”
但是ღღ★✿，毛泽东本人对“毛泽东同志的思想”ღღ★✿、“毛泽东的思想体系”ღღ★✿、“毛泽东主义”等提法很不满意ღღ★✿。1943年4月22日毛泽东给中共中央宣传部副部长凯丰写信ღღ★✿，就凯丰制订的宣传毛泽东ღღ★✿、庆贺毛泽东50大寿的计划发表了自己的看法ღღ★✿。其中写道ღღ★✿：“我的思想（马列）自觉没有成熟ღღ★✿，还是学习时候ღღ★✿，不是鼓吹的时候ღღ★✿；要鼓吹只宜以某些片断去鼓吹（例如整风文件中的几件）ღღ★✿，不宜作体系去鼓吹ღღ★✿，因我的体系还没有成熟ღღ★✿。”两个月后ღღ★✿，他在与王稼祥的谈话中又指出ღღ★✿：“不能提‘毛泽东主义’ღღ★✿。我是马克思ღღ★✿、列宁的学生ღღ★✿，怎么可以跟他们并列？马克思有马克思主义ღღ★✿，列宁有列宁主义ღღ★✿，我不能提‘毛泽东主义’ღღ★✿。我没有‘主义’ღღ★✿。我的主义ღღ★✿，就是马克思主义ღღ★✿、列宁主义ღღ★✿。”
毛泽东这次与王稼祥的谈话主要是讨论王稼祥写的一篇文章ღღ★✿。1943年6月下旬ღღ★✿，毛泽东曾来到王稼祥住的窑洞ღღ★✿，让王稼祥为建党22周年和抗战6周年写一篇纪念文章ღღ★✿。大约经过一个星期ღღ★✿，王稼祥写出了一篇7000字的文章ღღ★✿，标题是《中国共产党与中国民族解放的道路》ღღ★✿。文章不仅详细回顾了中国共产党22年的历史ღღ★✿，而且明确提出并多次使用了“毛泽东思想”这个概念ღღ★✿。文章写道ღღ★✿：“毛泽东思想就是中国的马克思列宁主义ღღ★✿，中国的布尔什维克主义ღღ★✿，中国的共产主义ღღ★✿。”
毛泽东看到王稼祥这篇文章初稿后ღღ★✿，再次来到王稼祥的窑洞ღღ★✿，与他谈了自己的一些看法ღღ★✿。毛泽东在谈到不能提“毛泽东主义”后ღღ★✿，接着说ღღ★✿：“你们一定要提ღღ★✿，还是你提的‘毛泽东思想’好ღღ★✿。每一个人都有自己的思想嘛ღღ★✿，不能随便提主义ღღ★✿。不过ღღ★✿，我仍然以为ღღ★✿，作为一种思想体系海洋之神登录网址ღღ★✿，我还没有成熟ღღ★✿。这不是谦虚ღღ★✿，事实如此ღღ★✿。”
1943年7月8日ღღ★✿，王稼祥的文章在延安《解放日报》全文发表ღღ★✿。这是中国共产党内第一篇系统地论述毛泽东思想的文章ღღ★✿。这样ღღ★✿，毛泽东思想这一概念被正式提出并逐渐为全党所接受ღღ★✿。随后ღღ★✿，在1945年召开的党的七大上ღღ★✿，毛泽东思想被确定为党的指导思想ღღ★✿，并对其内容作了科学的概括ღღ★✿。
如果说毛泽东思想是马克思列宁主义与中国实际相结合的第一次历史性飞跃的理论成果的话ღღ★✿，那么ღღ★✿，邓小平理论则是马克思列宁主义与中国实际相结合的第二次历史性飞跃的理论成果ღღ★✿。当然ღღ★✿，邓小平理论作为一个科学概念ღღ★✿，也有一个逐步形成的过程ღღ★✿。这一过程既是对改革开放和现代化建设实践发展的成果进行概括的过程ღღ★✿，又是为解答新的矛盾ღღ★✿、指导新的实践而向全党提供新的思想规范的过程ღღ★✿。
粉碎“四人帮”后ღღ★✿，经过真理标准大讨论和思想路线月召开的党的十一届三中全会顺利实现了政治路线的拨乱反正ღღ★✿，党的工作重心转移到现代化建设上来海洋之神登录网址ღღ★✿。1979年初ღღ★✿，在理论务虚会上ღღ★✿，邓小平明确提出“走出一条中国式的现代化道路”的思想ღღ★✿。这一思想的提出ღღ★✿，开始在思维方式上调整人们对现代化建设道路的选择ღღ★✿。正是在这一思想的规范下ღღ★✿，人们开始了对中国国情的重新认识ღღ★✿，并最终形成了“三步走”的发展战略ღღ★✿。
从1979年起ღღ★✿，在探索“中国式的现代化道路”的过程中ღღ★✿，邓小平提出了经济体制ღღ★✿、政治体制改革的任务ღღ★✿，并强调要坚持四项基本原则ღღ★✿。在实践上ღღ★✿，中国农民创造了家庭联产承包责任制形式ღღ★✿，城市企业进行了下放经营自主权改革的试点ღღ★✿。在政治体制上ღღ★✿，逐步实行了干部的革命化ღღ★✿、年轻化ღღ★✿、知识化和专业化ღღ★✿，废除了领导干部职务实际存在的终身制ღღ★✿。
1980年4月ღღ★✿，邓小平提出了对什么是社会主义和怎样建设社会主义这两大基本问题进行再认识的任务ღღ★✿。1981年党的十一届六中全会作出了《关于建国以来党的若干历史问题的决议》ღღ★✿，总结了建国后30多年的经验教训ღღ★✿，特别是1979年以来3年的实践经验ღღ★✿，初步概括了“适合我国情况的社会主义现代化建设的正确道路”的10个要点ღღ★✿。正是在这一认识基础上ღღ★✿，邓小平在1982年党的十二大上正式提出了“建设有中国特色社会主义”的命题ღღ★✿，从而使新理论的主题凸现出来ღღ★✿，并用以规范由党的十一届三中全会以来所开辟的新道路ღღ★✿。
党的十二大以后ღღ★✿，改革开放全方位开展ღღ★✿，并逐渐形成了社会主义初级阶段理论以及和平与发展是时代主题的理论ღღ★✿。以这两个理论为立论根据ღღ★✿，1987年党的十三大正式把“十一届三中全会以来党的路线”明确概括为“社会主义初级阶段的基本路线”ღღ★✿，并且对在社会主义再认识过程中发展的12个马克思主义的新理论观点作了概括ღღ★✿，提出这些观点构成了“建设有中国特色社会主义理论的轮廓”ღღ★✿，形成了“建设有中国特色社会主义理论”的概念ღღ★✿。从建设有中国特色社会主义的“道路”上升为“理论”ღღ★✿，表明中国共产党已开始走出单纯经验摸索的阶段ღღ★✿，对今后一个相当长时期所应走的路ღღ★✿，有了明确的路线和理论ღღ★✿，同时也回击了改革开放没有理论指引的责难ღღ★✿。
党的十三大以后ღღ★✿，我国经历了国内政治风波和国际“苏东剧变”的严峻考验ღღ★✿。实践证明ღღ★✿，党的十三大概括的“建设有中国特色社会主义理论”和“党的基本路线”是正确和成功的ღღ★✿。
1992年初ღღ★✿，邓小平在南巡谈话中又进一步明确概括了社会主义的本质ღღ★✿，并且对解放思想和加快发展ღღ★✿、实践标准和三个有利于标准ღღ★✿、计划和市场ღღ★✿、物质文明和精神文明等一系列基本问题作了新的ღღ★✿、透彻的概括和阐发ღღ★✿。
据此ღღ★✿，1992年召开的党的十四大ღღ★✿，高度评价了邓小平对创立建设有中国特色社会主义理论的重大贡献ღღ★✿，并且第一次把这一理论同邓小平的名字联系在一起ღღ★✿，提出了“邓小平同志建设有中国特色社会主义的理论”的概念ღღ★✿。党的十四大对这一理论从九个方面作了系统阐述ღღ★✿，初步形成了理论体系ღღ★✿，并作出了这一理论是“当代中国的马克思主义”的评价ღღ★✿，强调要用“邓小平同志建设有中国特色社会主义的理论”武装全党ღღ★✿。
党的十四大以后ღღ★✿，特别是1993年11月《邓小平文选》第三卷正式出版以后ღღ★✿，人们在称呼“邓小平同志建设有中国特色社会主义的理论”时ღღ★✿，除正式宣传的场合ღღ★✿，大都使用了不同的简称ღღ★✿，较为流行的是“特色理论”或“中特理论”ღღ★✿，也有简称为“邓小平理论”ღღ★✿。笔者手头就有一本华东师范大学出版社1996年3月出版的名为《邓小平理论概论》的教材ღღ★✿。这是正式出版的第一本此类大学公共政治课教材ღღ★✿。据该教材主编陈锡喜教授介绍ღღ★✿，该教材完成于1995年11月ღღ★✿，虽然使用了“邓小平理论”这一简称ღღ★✿，但没有对这一名词作严格论证ღღ★✿，因此并不能认为当年使用了这一简称20岁RAPPER潮水偷轨ღღ★✿，就已经把它作为科学概念来对待了ღღ★✿。
与此同时ღღ★✿，当时的理论界也有一些人对于把“邓小平同志建设有中国特色社会主义的理论”简称为“邓小平理论”持保留态度ღღ★✿。他们认为ღღ★✿，“邓小平同志建设有中国特色社会主义的理论”和“邓小平理论”还不能说是完全相等的概念ღღ★✿。其理由是ღღ★✿，要用“邓小平”的名字来命名“建设有中国特色社会主义的理论”ღღ★✿，必须论证ღღ★✿：第一ღღ★✿，这一理论是否已成为马克思主义发展的新阶段ღღ★✿；第二ღღ★✿，这一理论是否是对马克思主义理论三个组成部分的全面发展ღღ★✿。
另外值得一提的是ღღ★✿，当时理论界还有一种称呼ღღ★✿，即“邓小平思想”ღღ★✿。最先提出这一概念的是时任山西省副省长的乌杰ღღ★✿。乌杰从1990年下半年到1992年上半年ღღ★✿，在繁忙的日常工作之余完成了《邓小平思想论》一书的写作ღღ★✿，该书由薄一波题写书名ღღ★✿，人民出版社1992年7月出版第一版ღღ★✿，在国内引起了极大反响ღღ★✿，4万册书在短短的两个多月即已脱销ღღ★✿，1997年10月该书进行了再版ღღ★✿。乌杰认为ღღ★✿，“邓小平思想”是马克思主义基本原理ღღ★✿、毛泽东思想活的灵魂同中国社会主义现代化建设与改革实际相结合的产物ღღ★✿，同时又借鉴和融合了现代世界文明的丰富营养ღღ★✿，是对马克思列宁主义ღღ★✿、毛泽东思想的坚持ღღ★✿、继承和发展ღღ★✿，是马克思主义在新时代的新突破ღღ★✿、新创造ღღ★✿。
就在有关提法纷纷涌现ღღ★✿，各种观点交相辉映的时候ღღ★✿，1997年2月19日ღღ★✿，“建设有中国特色社会主义的理论”的主要创立者邓小平去世ღღ★✿。此时ღღ★✿，全党更需要有高举党的指导思想的旗帜的自觉性和坚定性ღღ★✿。因为邓小平所开创的事业和确定的发展目标还没有完全实现ღღ★✿，中国在前进的道路上还有不少新的矛盾和困难ღღ★✿。
面对新的挑战ღღ★✿，是继续高举这一理论的旗帜ღღ★✿，还是改弦易辙ღღ★✿，人们的思想不能说都是统一的ღღ★✿。针对这一情况ღღ★✿，1997年9月党的十五大明确提出了“邓小平理论”这一概论ღღ★✿，使党的指导思想的表述更为规范ღღ★✿。
江泽民在十五大报告中明确指出ღღ★✿：“邓小平是伟大的马克思主义者ღღ★✿。他为中华民族的独立和解放ღღ★✿，为中国社会主义制度的建立ღღ★✿，为中国改革开放和现代化建设ღღ★✿，建立了不朽的功勋ღღ★✿。他把毕生心血都献给了中国人民ღღ★✿，一切以人民的利益为出发点和归宿ღღ★✿。他对党ღღ★✿、对人民ღღ★✿、对马克思主义的最大贡献ღღ★✿，他留给我们的珍贵遗产ღღ★✿，就是邓小平理论ღღ★✿。这个理论ღღ★✿，集中体现在十一届三中全会以来邓小平著作以及党和国家的重要文献中20岁RAPPER潮水偷轨ღღ★✿。”
十五大通过的《中国共产党章程》则明确规定ღღ★✿：“中国共产党以马克思列宁主义海洋之神登录网址ღღ★✿、毛泽东思想ღღ★✿、邓小平理论为自己的行动指南ღღ★✿。”“邓小平理论是马克思列宁主义的基本原理同当代中国实践和时代特征相结合的产物ღღ★✿，是毛泽东思想在新的历史条件下的继承和发展ღღ★✿，是马克思主义在中国发展的新阶段ღღ★✿，是当代中国的马克思主义ღღ★✿，是中国共产党集体智慧的结晶ღღ★✿，引导着我国社会主义现代化事业不断前进ღღ★✿。”
这样ღღ★✿，邓小平理论作为科学概念正式在党的文献中出现ღღ★✿。这表明ღღ★✿，中国共产党对这一理论的历史地位的认识ღღ★✿，同5年前党的十四大相比ღღ★✿，已大大深化了ღღ★✿，同时也充分显示了这一理论在指引我国改革开放和现代化建设跨世纪征程中具有强大的生命力ღღ★✿。
